Наконец, кто-то посоветовал сводить Алису в церковь, но – та, на отрез, отказала мужу, на предложение посетить храм, который был всего лишь в квартале. Пришлось и священника, приглашать на дом. По счастливой случайности иерей, согласившийся прийти к Алисе — на душеспасительную беседу, оказался именно тот, что венчал их пятнадцать лет назад. К удивлению хозяина, отец Сергий вспомнил их, хотя — тогда в девяностые годы отбоя не было от желающих венчаться. Так, как люди, тогда, были в большинстве, после многолетнего, безбожного устроения государства — невоцерковлёнными, отец Сергий попросил их, перед венчаньем, выучить, хотя бы «Отче наш» и «Богородицу».
Об этом священнослужитель и напомнил Алисе уже в начале их беседы. Но… у неё те молитвы, оказывается, вылетели из головы уже на следующий день, после венчания, и в церкви она больше не бывала, венчалась, же просто потому, что модно было это и красиво, как тогда казалось. Это всё Алиса без обиняков и заявила прямо в глаза священнику. Собственно — на сём, можно было беседу и заканчивать, всё было понятно отцу Сергию, но по доброте своей, он решил продолжить разговор, не оставляя надежды на то, что сможет помочь несчастной женщине. Вздохнув тяжело и с величайшим сочувствием глядя на Алису, он начал, как бы из далека: «Слово – судьба, означает — суд Божий, человеку не всегда понятно от чего с ним произошло то или иное событие, но Господь всем ведает и управляет, христианин полностью Ему доверяется как любимому и любящему его Отцу. Верующему человеку, конечно же, легче от осознания сего, а не верующему гораздо тяжелее. Он мечется, бьётся по жизни, как рыба об лёд, надеясь только на себя и не понимает, почему всё идёт совершенно не так, как хотелось бы. Ему холодно, не уютно и страшно в этом мире. И деткам, не верующих родителей, приходится тяжко, ведь часто они уходят в мир иной не крещёнными. Верующие же матери, в течении дня, многократно принимаются читать «Богородицу» за деток своих и у тех всё хорошо бывает. Водят в церковь, с радостью и упованием на Бога, поют в храме с ними соборно «Отче наш», вместе причащаются. Господь в их жизни всё и устраивает. А не верующие только строят планы, а практически лишь химеры о будущем своём и своих чад, забывая о главном…
— Послушайте, отец святой! Или, как вас там?! – Взорвалась и на этот раз Алиса. – Смотрите-ка? Ещё один припёрся ко мне в дом голову морочить. Что вы все внушить мне хотите? Что я неправильно живу? Или детям своим плохого, когда-то желала?! Да у меня два высших образования! А вы мне тут обструкцию, какую-то устраиваете! Я что вам — больная или сумасшедшая, или дура какая?! Может ещё заявите, как та наглячка, что дочь моя умерла?! Так проверьтесь сами у психиатра! Оставьте меня в покое и подите-ка сейчас же лучше вон! – С этими словами, хозяйка указала старому иерею на дверь. – Я вас в гости не звала, это мой дебильный муженёк, всё что-то выдумывает, я с ним ещё разберусь! Прав был Лев Толстой, вы просто мужики в рясах! А туда же! Учить чему-то лезете! Двадцать первый век на дворе! Мастодонты! Архаики! Ископаемые — бородатые!..
Священник, крестясь и вздыхая, смиренно проследовал на выход, а муж Алисы, опять с деньгами в руках и извинениями — за ним. За дверью отец Сергий с некоторым укором, но, опять же, и с сочувствием, глядя на мужчину, произнёс:
— Какая же нужда, скажите, пожалуйста, погнала вас в Индию? Издавна ведь насквозь языческая страна. Для души значит — опасная. Можно ведь там и душевный вирус подхватить. А Англия? Только считается, как бы христианской, а так ведь может и похуже Индии ещё будет. Сидели бы дома в Отечестве своём, целей бы были. Россия ведь подножие Богородицы. Что же вас нынешних, так за бугор-то тянет?